Emilie - Romagne (24/28). Torrechiara - La chambre d’or.

Exaltation de l’amour courtois

La pièce située au premier étage de la tour nord-est, dite « la chambre d’or », était probablement la chambre à coucher et d'étude privée de Pier Maria de’ Rossi. Cette salle est connue pour le cycle de fresques probablement peintes par Benedetto Bembo. Cette œuvre est le seul exemple en Italie d'un cycle de peintures du quattrocento centré sur la glorification de l'amour courtois entre deux personnes ayant réellement existé, Pier Maria de’ Rossi et Bianca Pellegrini.

Pier Maria II de' Rossi, dit « il Magnifico » (1413 / 1482) est lié à la cour des ducs de Milan, les Visconti. À 15 ans, il est contraint d'épouser Antonia Torelli afin d'unir deux familles voisines. À Milan, il s'éprend de Bianca Pellegrini (1417 / 1480), une dame d’honneur de la duchesse Blanche Marie Visconti. Après plusieurs années de mariage et avoir eu dix enfants, Antonia Torelli se retire au monastère San Paolo à Parme. Pier Maria fait construire le château de Torrechiara en 1448 où il accueille Bianca.

La pièce quadrangulaire est couverte d’une voûte en croisée d’ogive. Les murs de la salle sont recouverts jusqu'au niveau de la voûte de carreaux de terre cuite ornés, à l'origine, dans la partie basse, de peintures et d'un décor à la feuille d’or. Les lunettes et le plafond sont peints de fresques symboliques, célébrant l'amour entre Pier Maria et Bianca représenté dans différentes scènes [1]. La puissance du comte est mise en évidence par le dessin réaliste de ses nombreux châteaux situés dans la région de Parme. 

L’organisation de chacune des lunettes est comparable : au centre est dessinée une architecture droite, encadrée de colonnes, dans laquelle sont représentés successivement : 1/ Cupidon au sommet d'une colonne, avec les yeux bandés, qui s’apprête à tirer une flèche, 2/ Pier Maria (à droite) est à genoux devant Bianca (à gauche) à qui il offre son épée en lui jurant fidélité, 3/ Pier Maria (à gauche) à genoux devant Bianca (à droite) laquelle lui tend une couronne de laurier, 4/ une vue du château de Torrechiara avec de chaque côté, à gauche, Pier Maria en tenue de cérémonie et, à droite, Bianca habillée comme une jeune mariée. Les codes de lecture de ces représentations nous sont encore suffisamment connus pour en comprendre le sens. 

De chaque côté de la structure architecturale dessinée au centre des lunettes sont représentées des scènes secondaires mettant en scène de petits Cupidons jouant avec des objets ou accompagnés d’animaux lesquels sont chacun porteurs de significations symboliques que nous ne connaissons plus toujours. 1/ un petit Cupidon joue de la flûte, symbole sexuel, de l’autre côté est dessiné un paon, symbole d’immortalité et de fertilité, 2/ d’un côté un cygne, symbole de Vénus, de l’autre un luth et un psautier, symboles de musique céleste, 3/ d’un côté un singe, emblème du plaisir physique, de l’autre un paon emblème de fidélité conjugale. 4/ d’un côté une harpe, symbole du lien entre la terre et le ciel, à droite un cygne, représentation de Vénus.

Les fresques de la voûte figurent, dans chacun de ses quartiers, Bianca parcourant la région à la recherche de son bien-aimé et quelques-uns des châteaux de Pier Maria. Bianca est dessinée au centre de chacun des quartiers, habillée d’un vêtement de pèlerin, élégant, avec les attributs typiques du pèlerin, la cape, la besace et le bâton. Sous un soleil doré et un ciel bleu d’azur, Bianca semble vouloir rejoindre quelques-uns des châteaux de Pier Maria, dont le nom est précisé. En arrière-plan, des paysages ruraux avec des rivières, des chemins, un verger, une paysanne qui trait sa chèvre, et une ligne d’horizon composée des sommets des Apennins.

L’ensemble a vraisemblablement été peint en 1462… quelques années seulement avant la Chambre des époux de Mantoue (1465) ou le Salon des mois de Ravenne (1468). Nous sommes encore dans « l’époque d’avant », le moyen-âge, par les modes de représentation avec des personnages sans volume, des architectures sans épaisseur et l’amour courtois, mais déjà dans « l’époque d’après », la Renaissance, avec des scènes profanes, des symboles antiques (Cupidon, Vénus), une tentative de représentation du paysage dans sa profondeur. Une révolution est en marche ; en paraphrasant Gramsci, on pourrait dire : le vieux monde se meurt et le jeune hésite à naître.

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[1] Site internet BookWiki. « Torrechiara Castle ».

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